15 kõige kohutavamat Lovecrafti koletist

Ameerika autorit Howard Phillips Lovecrafti peetakse nüüdisaegse õuduskirjanduse pioneeriks. Kuigi Lovecraft oli vastuoluline, oli see õudusfilmide autor ning on mõjutanud ja inspireerinud paljusid õuduskeskseid kunstnikke, olgu need siis kirjanikud, filmitegijad, muusikud või maalijad.

Lovecrafti lood on tavaliselt üsna veidrad ja ta oskas hästi kujutada oma teostes valitsevat hirmuäratavat atmosfääri – atmosfääri, mis tõmbas lehtedele nii elavalt endasse, et tunduks, nagu oleksite seal ise. Tema stiil on üsna äratuntav ja kuigi kohati korduv, on see siiski üks omanäolisemaid ja spetsiifilisemaid kirjutamisstiile õuduskirjanduse ajaloos.

Mis puutub tema loomingusse, siis tema lood on nii spetsiifilised, et temast on saanud eponüüm. Mõiste Lovecrafti õudus trotsib tervet õuduskirjanduse alažanri (või stiili), mis on inspireeritud H.P. Lovecraft. Teda peetakse ka tema teostes sageli esineva kosmilise õuduse alamžanri isaks. Tema õuduslood jagunevad kaheks suureks tsükliks – unenägude tsükkel (väljamõeldud Dreamlandsi kohta) ja Cthulhu müüt (titaaniliste koletiste tohutu mütoloogia kohta) – mõlemas on värvikas pandemoonium, mis on lugejaid hirmutanud juba üle sajandi. .

Tänases artiklis otsustasime külastada seda pandemooniumi ja anda teile nimekiri 15 kõige kohutavamast Lovecrafti koletisest, nagu need on ilmunud tema lugudes, aga ka teiste Lovecrafti autorite kirjutatud lugudes. Lugege seda koos tuledega ja nautige Lovecrafti pandemooniumi jubedust!

15 kõige kohutavamat Lovecrafti koletist

15. Yig

Debüüt: The Curse of Yig, autor H.P. Lovecraft ja Zealia Bishop (1929)

Yig, madude isa, on poolantropomorfne Suur Vana, keda kummardati jumalana Kesk-Ameerikas ja USA lõunaosariikides. Kuigi ta oli meelevaldne ja kapriisne, kaitses ta tuliselt ka oma ussikuid järglasi, karistades kõiki, kes julgesid neile kahju teha. Ta on Ayi’igi isa ja välisjumala Yidhra kaaslane.

Kuigi Yig vihastub üsna kergesti, on talle ka lihtne meeldida seni, kuni tema lastele, madudele, kurja ei tehta. 1920. aastate alguses viis indiaanlaste etnoloog läbi ulatuslikke uuringuid madude traditsiooni kohta Guatemalast Oklahomani. Ta kirjeldas Yigit kui heatahtlikuma Quetzalcoatli ja Kukulcani tumedat prototüüpi.

Uurimise ajal märkis etnoloog, et Oklahoma elanikud olid sageli liiga ärevil, et legendi arutada, kuigi see ei olnud alati nii. Enne 1889. aasta maakiha olid tasandike hõimud Yig-i kummardamisel avatumad kui Linn või kõrberändurid. Valgete immigrantide sissevool tõi aga kaasa mitmeid ebaloomulikke tragöödiaid.

See usk oli levinum läänes kui kagus siirdatud hõimude seas. Erinevalt enamikust iidsetest inimestest oli Yig harva pahatahtlik, kuigi ta koges sügisel toitumishullust, mille tulemusena Oklahoma Pawnee, Wichita ja Caddo trummeldasid pidevalt, et ta augustist oktoobrini minema ajada. Wichita ohverdas tema rahustamiseks ka maisi.

14. Ithaqua

Debüüt: Asi, mis kõndis tuules, August Derleth (1933)

Ithaqua, tuntud ka kui Wind-Walker või Wendigo, on väljamõeldud tegelane H. P. Lovecrafti raamatust Cthulhu Mythos. Nimetatud olend tegi oma debüüdi August Derlethi novellis The Thing That Walked on the Wind, mis põhineb Algernon Blackwoodi lool The Wendigo.

Ithaqua on üks suurtest vanadest ja tundub kohutav hiiglane, peaaegu inimese kuju ja erepunaste silmadega. Seda on alla neelatud põhjast Arktikast subarktikasse, kus põlisameeriklased seda esimest korda kohtasid. Arvatakse, et see hulkub Arktika prügis, jälitab hoolimatuid rändureid ja tapab neid kohutavatel viisidel.

Arvatakse, et see on inspireerinud põlisameeriklaste legendi Wendigo ja võib-olla Yeti kohta. Ithaqua kultus on väike, kuid seda kardetakse kaugel põhjas. Siberi ja Alaska kartlikud elanikud jätavad Ithaquasse sageli ohverdusi – mitte jumaldamiseks, vaid rahustuseks. Need, kes tema kultusega liituvad, on immuunsed ülikülmade temperatuuride suhtes.

Ta kasutab sageli oma teenijatena Shantaksit, draakonilaadset väiksemat rassi. Ithaqua mängib Brian Lumley filmis silmapaistvat rolli Tiitus Vares sari, mis põhineb Lovecrafti teostel ja valitseb Borea jäämaailma. Lumley teostes kõnnib Ithaqua regulaarselt kosmosetuultes Maa ja Borease vahel, tuues abituid ohvreid tagasi Boreasse, et teda lumega kaetud prügi all kummardada.

Ta üritab sageli paarituda humanoidsete naistega, lootuses luua järglasi, kes suudavad ületada tema enda suurte Vanade kehtestatud piirid ja vabastada seeläbi ülejäänud Suured Vanad. Arvatakse, et Ithaqua taustaks on soov, et järglased oma kibedat üksindust rahustaksid, kuna ta on ainuke omataoline. Ükski tema ellujäänud järglastest pole teda majutanud, kõik pöörduvad mingil hetkel tema vastu.

13. Kassogtha

Debüüt: Õudusunenäo jünger , autor Joseph S. Pulver, Sr. (1999)

Kassogtha on Suur Vana, kes väidetavalt on Cthulhu õde ja elukaaslane. Ta sünnitas Nctosa ja Nctolhu. Seda kirjeldatakse kui keerlevate kombitsate massi. Mõnede allikate kohaselt on Kassoghtal väga intiimne suhe Suure Vanaga, keda tuntakse Cthulhu nime all, kusjuures rohkem kui üks lugu räägib nendest jumalustest, kes loovad või ühinevad, et luua Nctosa ja Nctolhu nime all tuntud üksused.

Üks viide viitab sellele, et Kassogtha ja Cthulhu on vend ja õde (kui sellised mõisted on nende koletiste puhul rakendatavad), kuigi esimesel ei paista olevat seost Xothiga, mis on väidetavalt Cthulhu ja tema sugulaste koduplaneet. See Suur Vana näib olevat pigem kosmiline parasiit, mis suudab teatud ajaperioodide jooksul ühendust võtta teiste oluliste olenditega ja seeläbi põhjustada järglaste teket või sündi.

Nii kaob Kassoghta mõnikord (oletatavasti asustamise või teise olendiga ühinemise kaudu), mis viib üldise arvamuseni, et seda olendit kuuleb või kohtab Cthulhu müütides harva. Mõne jaoks tekitab see parasiitkäitumine mõtte, et see jumalus on tavaliselt nagu haigus ja rünnatavad olendid ei pruugi teda tervitada.

Tõepoolest, Jedediah Pullington jutustab oma teoses 'Visions of Crystal and Blasphemy' (New York, 1889) uimastitest põhjustatud nägemust, kus ta nägi pealt, kuidas Cthulhu ühines Kassoghtaga, keda ta kirjeldas kui kõverat ja peaaegu saatuslikku, ning kuidas see võttis kogu jõu Cthulhu teise jumaluse viskamiseks või minema ajamiseks. Kui sellist aruannet saab krediteerida, toetab see invasiivse üksuse ideed ja võib saada mingisuguseid toite uue või muutunud elu loomiseks.

Kui Kassoghta pole mõne teise entiteediga ühendatud, näib ta elavat suures veekogus (või mõnes muus vedelas aines), mis on selle olemasolust mürgitatud. Tundub ilmne seos haigusega, mida tugevdavad teated haigustest, mis esinevad inimestel piirkondades, kus see iidne haigus on avaldunud. Paljude teadlaste jaoks on Kassoghta nagu kosmiline haigus, mis läbib elu, rikkudes ja muteerudes seda vastikul moel.

Kassoghtal on vähe organiseeritud maiseid jüngreid ja näib, et teda kummardavad ainult üksildased maagia praktikud ja need, kes on piisavalt rumalad, et pidada haigust muutvaks jõuks. Sarimõrvar (ikkagi vabaduses), keda tuntakse ainult raiepõrvarina, võib olla selle Suure Vana järgija.

1921. aasta metroojuhtum New Yorgis, mis (väidetavalt) vabastas sinepigaasi, võis samuti tulla Kassoghta kummardaja käest. Kuigi selle jumaluse järgijate poolt läbiviidavate haigete riituste kohta on vähe teada, usuvad enamik, et rituaalne mõrv ja piinamine on võtmetähtsusega.

12. Ghast

Debüüt: Tundmatu Kadathi unenägude otsimine, autor H.P. Lovecraft (1943)

Ghastid on humanoidsed olendid, kes elavad Zini võlvides, kus neid sageli jahivad gugid. Nende keel näib koosnevat köhaõõnest. Tundub, et nad reisivad ka pakkidena, kui Randolph Carter kohtub viieteistkümneliikmelise rühmaga. Tundub, et koos suudavad nad Gugi lahti võtta.

Lovecraft ise kirjeldas Ghasti järgmiselt:

kummitused, need tõrjuvad olendid, kes surevad valguse käes ja kes elavad Zini võlvides ja hüppavad pikkadel tagajalgadel nagu kängurud...
Hetke pärast hüppas halli hämarusse midagi umbes väikese hobuse suurust ja Carteril hakkas paha, kui nägi seda kõleda ja ebatervisliku looma välimust, kelle nägu on vaatamata nina, otsaesise ja muu puudumisele nii uudishimulikult inimlik. olulisi üksikasju.

– H.P. Lovecraft, Tundmatu Kadathi unistuste otsimine

11. Mi-Go

Debüüt: Sosistaja pimeduses , autor H.P. Lovecraft (1931)

Mi-Go on tulnukliik planeedilt Yuggoth (arvatavasti kääbusplaneet Pluuto). Neid kirjeldatakse kui suurte küüniste ja antennidega kaetud peadega tiivulisi olendeid. Mi-go on teaduslikult ja tehnoloogiliselt arenenud tõug, kellel on eriti keerukad arusaamad kirurgilistest tehnikatest ja neuroteadusest.

Mi-Go on roosad, seenekujulised, koorikloomade sarnased olendid, mille keerdunud ellipsoid koosneb püramiidsetest, lihavatest rõngastest ja on kaetud antennidega, kus tavaliselt asub pea. Nad on umbes 1,5 m pikad ja nende vähilaadsetel kehadel on palju paarikaupa kinnitatud jäsemeid. Neil on ka paar kiledat nahkhiirekujulist tiiba, mida kasutatakse läbi kosmoseeetri lendamiseks; tiivad ei tööta Maal hästi. Mõnedel teistel Lovecrafti müüti kuuluvatel rassidel on samuti sellised tiivad, nagu see, mis viitab sellele, et see on planeetidevahelise reisimise standardrežiim.

Mi-Go on maisele elule põhimõtteliselt võõras; kahe algse novelli jutu järgi koosnevad nende kehad ainevormist, mida Maal looduslikult ei esine. Kummalisel kombel neid fotograafias ei esine, kuna materjal, millest need on valmistatud, peegeldab valgust erinevalt. Siiski kirjeldatakse neid bioloogia poolest kõige seenelisematena, kuigi nende välimus on väga sarnane vähilaadse omaga.

Huvitaval kombel võivad nad minna ujuvasse animatsiooni, kuni päike või mõni muu soojusallikas neid pehmendab ja soojendab. Tavaliselt suhtlevad nad pea värvi muutes, kuid sageli oskavad nad rääkida ka inimkeeli. Vastasel juhul võivad nad oma keha muuta, et nad saaksid rääkida. Rääkides kostab siiski sumin ja nende hääl kõlab hirmutavalt.

Mi-Go saab liigutada inimesi Maalt Yuggothi (ja sealt edasi) ja tagasi, eemaldades subjekti aju ja asetades selle ajusillindrisse, mille saab ühendada välisseadmetega, et nad saaksid näha, kuulda ja rääkida. Üks Yuggothi kuudest sisaldab Mi-Go jaoks püha kujundust. Kuule kirjutatud sümbolid on kasulikud mitmesugustes dokumendis mainitud protsessides Necronomicon . Väidetavalt tunneb Mi-Go nende jooniste transkriptsioone ja neid, kellel need on, jahivad vähesed jäänused maa peal.

Varem kummardasid Mi-go olendeid Yog-Sothoth, Nyarlathotep, Sedmelluq ja Shub-Niggurath, kuigi uuemates töödes tunnistatakse, et Mi-Go on sõjas vanemate jumalatega. Nende moraalne süsteem on täiesti võõras, mis muudab nad inimlikust vaatenurgast väga tigedaks.

Mõnede teadete kohaselt näib Hastur Mi-Go põlgavat. Tema kultus, Tema teenijad, keda ei nimetata, on pühendunud nende jahtimisele ja seente ohu hävitamisele. Teiste teadete kohaselt teenindavad ja kummardavad Mi-Go spetsiaalselt Hasturit, sarnaselt Daagonit kummardavatele sügavustele, ning neil on liit byakheedega, kes teenivad samuti Hasturit.

Neil on juht, kes juhib neid Hasturi soovide järgi, N’gah-Kthun, ja Mi-go inimliitlane mainib koos Nyarlathotepi ja Shub-Niggurathiga austatud üksuste nimekirjas Teda, keda ei tohi nimetada.

10. Osa-Tegoth

Debüüt: Õudus muuseumis, autor H.P. Lovecraft (1932)

Rhan-Tegoth on putukate amfiibjumal (Suur Vana), kes meenutab 15 jala pikkust meduusi, millel on vähe jõudu, kuid kes on suurte vanade naasmiseks ülioluline. Ta elas Yuggothi soojas meres enne Maale tulekut 3 miljonit aastat tagasi, pliotseenis, mil see asustas Alaska piirkonda enne transsilaadsesse talveunne sattumist.

Rhan-Tegoth magas Vanadest Vanadest viimasena ja peaks ilmselt esimesena ärkama. Tema surnukeha leidis George Rogers ja viidi 1926. aastal Londoni muuseumi, kuid ta läks hiljem kadunuks, kuni selle leiti 1980. aastatel Ühendkuningriigis Sheffieldis, seejärel 1990. aastatel Ameerikast eelinimlikud kannibalid gnophkehid, kuid vähesed inimesed. tea sellest täna.

Jumal on hiiglasliku putuka kujuga, tal on tohutu tünnikujuline tüvega kuue jäsemega, mis lõpevad küünistetaoliste näpitsatega ja peaaegu sfäärilise peaga, mis on kaetud karvataoliste niitide või antennidega, üks nina-kombitsakujuline ja kolm väikest väljaulatuvat. Silmad.

9. Cthylla

Debüüt: Tiitus Crow'i üleminek , autor Brian Lumley

Cthylla, tuntud ka kui The Kraken või The Secret One, on Cthulhu ja Idh-yaa järglane. Ta on Cthulhu tütar ja on tema plaanide jaoks kriitiline, sest kui Cthulhu peaks kuidagi surema, sünnitab Cthylla ta uuesti. Sellisena valvavad teda Sügavad ja Yuggya, mida võib arvata kui R’lyeh, kuna ta oli algul Xothi tähest, kuid tuli Maale.

Tema teine ​​nimi, The Secret One, tuleneb asjaolust, et tema kultus püüab varjata kogu teavet jumalanna kohta, kõige kuulsamalt Gefi sambaid rikkudes. Tema legend on kreeka müüdis hämaralt kirjas nimega Scylla. Cthylla on suur vana ning Cthulhu ja tema androgüünse elukaaslase Idh-yaa noorim järglane. Ta pärines tähelt Xoth, kuid elab nüüd Maal, kus teda valvavad Cthulhu käsilased.

Cthylla on määratud sünnitama uuesti Suur Cthulhu pärast seda, kui ta kauges tulevikus hävitatakse. Teda peetakse Cthulhu plaanide jaoks hädavajalikuks ja seetõttu valvavad teda valvsalt lugematu arv Yuggya ja Deep Ones. Projekt X aktiveeritakse, et tappa Cthylla maa-aluse aatomipommi abil. Ta saab haavata ja põgeneb ning Cthulhu kättemaks on novelli 'Cthulhu kutse' sündmuste tohutult võimendatud kordus.

Cthylla välimus on hiiglaslik, punase kehaga, musta rõngaga ja kuue silmaga väikeste tiibadega kaheksajalg. Nagu tema isa, suudab ta oma kehaproportsioone oma äranägemise järgi muuta, näiteks tiibu suurendades, et ta saaks lennata. Ehkki tal on tavaliselt kaheksa kätt nagu igal kaheksajalal, saab ta soovi korral täiendavaid välja suruda või tagasi tõmmata (teadaolevalt on tal kaksteist kätt). Iga käsi on varustatud kümnete žiletiteravate küünistega, millest igaüks on umbes viis tolli pikk.

Cthylla püüdsid kinni teadlased, kes arvasid ekslikult, et tegemist on varem avastamata kaheksajala liigi haruldase isendiga. Liigi säilitamise ja uurimise huvides püüavad nad teda kunstliku iseviljastamise teel viljastada. Cthylla esines Hasturi võimaliku pruudina ka humanoidsemas vormis või avataris.

8. Shoggoth

Debüüt: Hulluse mägedel , autor H.P. Lovecraft (1936)

Shoggotid on amorfsed ja moondunud olendid. Elder Things muutis neid geneetiliselt tööriistade-teenijate rassiks, kuid lõpuks tõusid nad oma peremeeste vastu ja ajasid nad väljasurema. Shoggothi leidub nüüd eraldatud kohtades üle kogu Maa.

Shoggoth on õrn tilk isevalmistavat tarretut viljaliha, midagi hiiglasliku amööbi taolist. Shoggothi läbimõõt on umbes viisteist jalga, kui see moodustab sfääri, kuid on olemas ka väiksemad versioonid. Shoggoth on võimeline kujundama end sellisteks organiteks või vormideks, mida ta parasjagu vajalikuks peab; Ent oma tavapärases olekus kipub see silma, suud ja pseudopoode pulbitsema.

Lõunapoolusel kohtudes suutis ta liikuda uskumatu kiirusega. Seda on kirjeldatud kui rongi vaatamist, mis läheneb raudteel seisvale inimesele. Shoggoth võib oma vaenlasi tappa, ümbritsedes neid ja tekitades piisavalt imemisjõudu, et nende ohvritel pea maha raiuda. Täpselt nii võitlesid nad oma mässu ajal Elder Thingsiga.

Ilmselt eraldavad nad kohutavat, valdavat lõhna, mis on piisavalt tugev, et varjata täielikult Elder Thingsi võõrastavat lõhna. Shoggothi uudishimulik käitumine on nende korduv Tekeli-li hüüd! Tekeli-li! Näidates nende hullumeelset miimikat, on see fraas, mille nad kopeerisid koos nendega Vanemate asjade linnas lõksus olevatelt hiiglaslikelt pimedatelt pingviinidelt. Edgar Allan Poe Arthur Gordon Pym on oma lõunaookeani reisil kohanud ka seda väljendit suurte valgete linnuparvede kõnede kujul.

Vanemad asjad kasvatasid shoggotid algselt teenistuvate olenditena, kes kasutasid neid veealuseks ehituseks. Nende võime kujundada oma keha vastavalt vajadusele muutis neist ideaalsed elavad ehitusmasinad. Ehkki shoggotid on loodud rumalaks, on nad aegade jooksul muteerunud ja aeglaselt arendanud oma teadvust ning muutuvad aeg-ajalt isegi mässumeelseteks. Lõpuks kukutasid nad Vanemad asjad ja tapsid nad ning ehitasid oma linnad. Nende arhitektuur jäljendab Elder Thingsi viieharulist sümmeetriat.

Kuigi need on haruldased, on mõned shoggotid suutnud tänapäevani ellu jääda, eriti Antarktikas ja maailma ookeanide sügavaimates osades. Sügavatena tuntud humanoidsete amfiibolendite rass on teadaolevalt liitlane shogotidega, keda mõnikord nimetatakse ka merešogotideks, või kasutab neid. Mi-Go viisid läbi ka oma Shoggothi katsed, tehes Shoggothidele meele siirdamist, et luua Mi-Go jaoks kergesti telepaatiliselt juhitav taltsutaja rass. Saadud Mi-Go ja Shoggothi hübriide nimetatakse gholiks või ghol-asjadeks. Kurikuulus shoggoth on härra Shiny (Albert Shiny), kes võtab inimese kuju.

7. Azathoth

Debüüt: Tundmatu Kadathi unenägude otsimine, autor H.P. Lovecraft (1943)

Azathoth, keda mõnikord nimetatakse pimedaks idioodiks jumalaks, tuumakaoseks, deemonsultaniks, sügavaks pimeduseks ja külmaks, on väline jumal. Azathothi täpset kirjeldust ei saa olla, sest kõik näevad teda erinevalt ja ta muutub pidevalt. Mõnede teadete kohaselt on see tohutu tundlik must auk.

On näidatud, et Azathothi füüsiline manifestatsioon universumis on pidev galaktika keskosas asuva punktiga, mida tuntakse ka kui Ambur A, ülimassiivset musta auku Linnutee keskel.

Näiteks Ronald Shea siseneb templisse pärast Goatswoodi lähedal asuva metsa külastamist ja avastab 20-jalase iidoli, mis esindas jumalat Azathoth–Azathoth, nagu ta oli olnud enne pagendust. Väljaspool see koosnes kahevalgelisest kestast, mis oli toetatud paljudele painduvate jalgade paaridele. Poolavatud kestast kerkis mitu liigendatud silindrit, mille otsas olid polüpoossed lisandid; ja kesta sees olevas pimeduses arvasin, et nägin kohutavat loomalikku, suutut nägu, sügavasse vajunud silmadega ja sädelevate mustade juustega. Hiljem ta näeb koridori immitses midagi – kahvatuhall, laienev ja kortsuv kujund, mis sätendas ja värises želatiinselt, kui liikuvad osakesed vabaks langesid; aga see oli vaid pilguheit.

Azathoth on märkimisväärne pahatahtlik esinemine Necronomicon , kuna Albert Wilmarth ja Walter Gilman on jahmunud ainuüksi tema nime mainimisest, millest nad mõlemad okultsest raamatust lugesid. Gilmani puhul on nõid Keziah Mason see, kes viitab Azathothile, kui too järgib tema unistusi, öeldes talle: Ta peab kohtuma Musta mehega ja minema koos nendega Azathothi troonile ülima kaose keskmes. Ta peab oma verega allkirjastama Asatoti raamatu ja võtma uue salanime… Mis takistas tal temaga kaasa minemast... Kaose troonile, kus õhukesed flöödid mõtlematult pilli mängisid, oli asjaolu, et ta oli näinud filmis nime 'Azathoth'. Necronomicon ja teadis, et see tähistas ürgset õudust, mis oli kirjeldamiseks liiga kohutav.

Gilman ärkab teisest unenäost, mis tuletab meelde nähtamatu flöödi õhukest monotoonset toru, ja otsustab, et ta oli võtnud selle viimase ettekujutuse Necronomiconist loetust mõistusetu entiteedi Azathothi kohta, mis valitseb kogu aeg ja ruumi kummaliselt ümbritsetud mustalt troonilt Kaose keskel.

Hiljem kardab ta, et satub selle ülima kaose tühjuse keerlevatesse mustadesse pööristesse, kus valitseb rumal deemon sultan Azathoth. Luuletaja Edward Pickman Derby kirjutas õudusunenägude kogumiku pealkirjaga Azathoth ja muud õudused.

Selle paljude järgijate hulgas on Goatswoodi linnaelanikud, kes viivad Azathothi koonilises templis elavate ohvrite suhtes nilbeid riitusi, mis hõlmavad julmusi, on putukad, kes on põgenenud oma koduplaneedi Shaggai hävingu eest, tuues templi üle universumi endaga kaasa.

6. Öö-gaunt

Debüüt: Tundmatu Kadathi unenägude otsimine, autor H.P. Lovecraft (1943)

Öökoojad on lendavate olendite liik, kes elutsevad Maa unenägude maadel ja neid on palju Unistuste tsükli sarjas. Kirjeldatakse, et neil on sile, vaalalaadne nahk, pikad saledad humanoidkehad, kõverad sarved peas, nahkhiirelaadsed tiivad ja tühi liha, kus võiks oodata nägu. Nad austavad ja kummardavad Nodensit kui oma isandat ja isandat. Ööpahmakatel on huvitav ajalugu, sest nad on inspireeritud olenditest, kes Lovecrafti lapsepõlves õudusunenägudes sageli esinesid.

Nii kirjeldas Lovecraft neid oma debüütesinemisel:

Kuid Carter eelistas vaadata neid kui oma vangistajaid, kes olid tõepoolest šokeerivad ja ebaharilikud mustad asjad sileda, õlise, vaalataolise pinnaga, ebameeldivate sarvedega, mis kaardusid üksteise poole, nahkhiire tiibadega, mille peksmine ei andnud häält, koledate tõmbekäppadega. , ja okastega sabad, mis torkasid asjatult ja häirivalt. Ja mis kõige hullem, nad ei rääkinud ega naernud ega naeratanud kunagi, sest neil polnud üldse nägusid, kellega naeratada, vaid ainult sugestiivne tühjus, kus nägu peaks olema. Kõik, mida nad kunagi ei teinud, oli siduda, lennata ja kõditada; see oli ööpiiblite viis.

– H.P. Lovecraft, Tundmatu Kadathi unistuste otsimine

5. Dagon

Debüüt: Dagon, autor H.P. Lovecraft (1919)

Dagon on jumalus, kes valitseb Sügavate üle – amfiibne humanoidrass, kes praegu elab Maa ookeanides. Teda on esmakordselt kajastatud Lovecrafti novellis Dagon ja teda mainitakse laialdaselt kogu Cthulhu Mythos. Tuntud ka kui isa Dagon ja ema Hydra abikaasa, kuigi mõlemad on jumalused, ei peeta neid üldiselt suurteks vanadeks. Teda kummardab Esoteeriline Dagoni ordu, Innsmouthi salakultus.

Väga kõrges eas kasvavad mõned Deep Ones väidetavalt tohutuks suuruseks. Sellised isikud sünnitasid Daagoni kultuse, mis kummardab neid olendeid kui jumalusi. Nad on tegelikult täiesti kehalised olendid, kelle vanadus aitab kaasa nende tohutule suurusele. On olemas fossiilseid tõendeid selle kohta, et vanim, suurim neist olenditest ulatus üle 50 jala kõrgusele.

Dagon on sügav iteratsioon, mida on tekstides mainitud iidsetest aegadest saadik. Teda kummardab jumalusena jumalakartlik inimeste ja Sügavate inimeste kultus. Ehkki see näib olevat surematu, võib selle pikaealisuse seostada selle vennastumisega Star Spawniga, kes valib mõnikord ainult neile teadaolevatel põhjustel välja mõne konkreetse liigi hirmuäratavaid isendeid, mida kaitsta, hooldada ja tugevdada.

Samuti võib olla rohkem kui üks hiiglaslik Deep One eksemplar, mida võib ekslikult pidada algse Dagoniga või milleks peetakse seda. Kõik Deep Ones kasvavad aeglaselt pärast täiskasvanuks saamist, tingimusel et neil on juurdepääs piisavale toidule. Tegelikult on seal iidseid Daagoniga seotud skulptuure, millel on kujutatud mitut hiiglaslikku sügavat maadlevat vaaladega.

4. Y'golonac

Debüüt: Külm trükk, Ramsey Campbell (1969)

Y’golonac (Raastaja) on suur vana Cthulhu müüdist; ta lõi Ramsey Campbell ja seda Lovecrafti originaallugudes ei esine. Ta on perverssuse ja rikutuse jumal, mitte ainult keskmiste inimeste perverssuste või rikutuse jumal, vaid kõik, mida intelligentne olend suudab ette kujutada (mõistusega või mitte).

Tema käitumine on väga sarnane Nyarlathotepi omaga, kuid ta on palju kurjem ja sadistlikum. Y’golonaci võib mõnikord Gla’aki ilmutustes välja kutsuda lihtsalt tema nime lugedes. Y’golonac on lukustatud müüri taha tundmatutes varemetes. Tema tegelik vorm on ebakindel, kuid kui tal on ilmutada inimperemees, näib ta groteskselt rasvunud mehena, kellel pole pead ega kaela, kellel on suu mõlema käe peopesas.

Erinevalt teistest jumalustest on Y’golonac selgelt võimeline inimesi mõistma, et ta saaks oma peremehe kaudu inglise keeles vestelda. Y’golonac otsib inimesi, kes loevad kurja ja keelatud kirjandust, et saada tema teenijateks. Kui Y’golonac kutsutakse, pakub ta kutsujale kahtlast au saada tema preestriks või tapab nad lihtsalt söömiseks.

3. Yog-Sothoth

Debüüt: Charles Dexter Wardi juhtum , autor H.P. Lovecraft (1943)

Yog-Sothoth on kosmiline üksus ja väline jumal. Nimetust udust sündinud ta on Cthulhu, Hastur Ütlematu esivanem ja Voormi esivanem. Ta on ka Wilbur Whateley isa. Nagu paljudel Lovecrafti jumalatel, on ka Yog-Sothothil Cthulhy Mythose erinevates lugudes palju erinevaid ilminguid. Siiski näib olevat levinud arusaam, et Yog-Sothoth avaldub visuaalselt helendavate sfääride massina, kus mõnes versioonis on silmad või kõõlused, teistes aga lihtsalt kerad.

On jõuliselt vihjatud, kui mitte kategooriliselt öeldud, et Yog-Sothoth on kõiketeadev ja lukustatud väljaspool universumit, mis tähendab, et ta saab korraga teada ja näha kogu aegruumi, mis tähendab, et sellel pole varjatud saladust. Yog-Sothoth.

Ühel juhul, mis puudutas Dunwichi linna, kutsuti Yog-Sothoth teadaolevalt selleks, et rasestuda inimnaine, kes seejärel sünnitas kaks osaliselt inimlast. Loiuks oli Whateley perekonna abikaasa/isa, kes teadupärast seisis koos Necronomiconiga kiviringis künkal ja hüüdis ülalt Yog-Sothothi nime.

Ühes neist lugudest kirjutas Lovecraft Yog-Sothothi kohta järgmist:

Yog-Sothoth tunneb väravat. Yog-Sothoth on värav. Yog-Sothoth on värava võti ja valvur. Minevik, olevik, tulevik on Yog-Sothothis kõik üks. Ta teab, kust vanad läbi murdsid ja kust nad uuesti läbi murdsid. Ta teab, kus nad on maa põlde tallanud ja kus nad neid ikka veel tallavad ning miks keegi ei näe neid sellisena, nagu nad tallavad.

– H.P. Lovecraft, Dunwichi õudusfilm

2. Nyarlathotep

Debüüt: Nyarlathotep, autor H.P. Lovecraft (1920)

Nyarlathotep, keda paljud teavad hüüdnimega The Crawling Chaos, on Cthulhu müütide väline jumal. Ta on Azathothi järeltulija. Nyarlathotep esineb paljudes hilisemates Lovecrafti lugudes ja on ka teiste kirjanike teostes, olles Mythose üks olulisemaid üksusi.

Nyarlathotep erineb teistest müütilistest jumalustest mitmel viisil. Enamik Välistest jumalatest on pagendatud tähtede juurde, nagu Yog-Sothoth ja Azathoth, ning enamik suuri Vanasid magab ja unistab nagu Cthulhu. Nyarlathotep on aga aktiivne ja tiirleb mööda maad sageli inimese, tavaliselt pika, kõhna ja õnneliku mehena. Sellel on tuhat muud kuju ja vormi, millest enamikku peetakse üsna kohutavaks ja hirmutavaks.

Enamikul välistest jumalatest on oma kultused, mis neid teenivad; Nyarlathotep näib teenivat, kuna Ta teenib mitut kultust ja hoolitseb nende asjade eest ka teiste väliste jumalate puudumisel. Enamik välisjumalaid kasutab kummalisi võõrkeeli, samal ajal kui Nyarlathotep kasutab inimkeeli ja võib soovi korral inimesele hõlpsasti edasi minna. Enamik neist on ju kõikvõimsad, kuid ilmselgelt ilma eesmärgita ega selge agendata, Nyarlathotep näib aga sihilikult petvat ja manipuleerivat ning kasutab oma eesmärkide saavutamiseks isegi propagandat.

Selles suhtes on ta välistest jumalatest ilmselt kõige inimlikum. Nyarlathotep kehastab väliste jumalate tahet ja on nende sõnumitooja, süda ja hing, asetäitja igavene kuju või varjatud ja kohutavate jõudude sõnumitooja. Ta on ka Asatoti sulane. Erinevalt teistest välistest jumalatest on hullumeelsuse levik tema jaoks olulisem ja rõõmustavam kui surm ja häving. Mõned arvavad, et ta hävitab inimkonna ja võib-olla ka maa.

Oma debüütvälimuses kirjeldatakse teda kui pikka, tõmmu meest, kes meenutab Egiptuse vaaraot. Selles loos rändab ta mööda maad ja kogub leegioneid järgijaid, kujutades kummalisi ja pealtnäha maagilisi instrumente, nende hulgas ka jutuvestjat. Need järgijad kaotavad teadvuse ümbritsevast maailmast ja jutustaja üha ebausaldusväärsemaks muutuvate lugude kaudu tunneb lugeja maailma täielikku kokkuvarisemist. Lugu lõpeb sellega, et jutustaja on osa Nyarlathotepi käsilaste armeest.

Nyarlathotep ilmutas end taas Egiptuse vaaraona, kui ta astus vastu Randolph Carterile kui väliste jumalate avatarile ja täitis nende tahet maa peal ja unistuste maal. Nyarlathotep kohtub nõiakultuse musta mehe näol Walter Gilmani ja nõid Keziah Masoniga (kes sõlmis selle üksusega lepingu). Puhta pimeduse olemust, mida valdab Tähetarkuse sekti kiriku tornis asuv kolmesagaraline silm, identifitseeritakse Nyarlathotepi teise vormina või ilminguna. Nime Nyarlathotep hääldavad Yuggothi seened sageli aupaklikus või rituaalses tähenduses, mis näitab, et nad kummardavad või austavad olendit. Mõnede allikate kohaselt elab ta praegu või on vangistuses planeedil Abbith.

1. Cthulhu

Debüüt: The Call of Cthulhu, autor H.P. Lovecraft (1928)

Cthulhu on suure jõuga Suur Vana, kes on praegu Vaikse ookeani all oma uppunud R’lyeh linnas surmataolises unes. Ta on endiselt domineeriv kohalolek eldrichi suhetes meie maailmas. Cthulhu kõige üksikasjalikumad kirjeldused põhinevad olendi kujudel.

Üks, mille kunstnik konstrueeris pärast mitut räiget unenägu, andis väidetavalt üheaegselt pildid kaheksajalast, draakonist ja inimese karikatuurist […] Punjas, kombitsaga pea ületas groteskse ja ketendava, algeliste tiibadega keha.

Teine, mille politsei tabas mõrvarliku kultuse rünnakust, kujutas ebamääraselt inimloomulise kontuuriga koletist, kuid kaheksajalaga peaga, mille nägu oli hulk tundjaid, kestendav, kummise välimusega keha, imelised küünised taga- ja esiküljel. jalad ja pikad kitsad tiivad taga.

Cthulhu kultist Castro teatab, et Suured Vanad on telepaatilised ja teadsid kõike, mis universumis toimus. Nad suutsid suhelda esimeste inimestega, kujundades oma unistusi, pannes paika Cthulhu kultuse, kuid pärast seda, kui R'lyeh oli lainete alla vajunud, tekkisid sügavad veed, mis olid täis ainsat ürgset saladust, millest isegi mõte ei pääse läbi. katkestas spektraalse vahekorra.

Pole teada, kui suur on kardetud Cthulhu kummardajate järgijaskond, kuid tema kultusel on palju rakke kogu maailmas. Kultus on tuntud oma kohutava fraasi või rituaali laulmise poolest: Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn, mis tõlkes tähendab oma majas R’lyeh surnud C’thulhu ootab und nägemas. Seda lühendatakse sageli Cthulhu fhtagniks, mis võib tähendada, et Cthulhu ootab, Cthulhu unistab või Cthulhu ootab und.

Kui olend lõpuks välja ilmub, ütleb jutt, et asja ei saa kirjeldada, aga seda nimetatakse roheliseks, kleepuvaks tähtede kudeks, lõtvunud küünistega ja kohutava väänlevate katsudega kalmaaripeaga. Johanseni fraas mägi kõndis või komistas annab aimu olendi suurusest. Seda kinnitavad Wilcoxi unenäod, mis puudutasid metsikult hiiglaslikku 'miilide kõrgust' asja, mis kõndis või ringi luusis.

Cthulhul on kujutatud Araabia keskpunktiga ülemaailmset kultust, mille järgijaid on nii kaugetes piirkondades nagu Gröönimaa ja Louisiana. Hiina mägedes on kultuse juhte, kes väidetavalt on surematud. Mõned neist kulturitest kirjeldavad Cthulhut kui Suurte Vanade Preestrit, kes elas aastaid enne meeste olemasolu ja kes tuli taevast nooresse maailma. Cthulhut kummardavad ka mitteinimlikud olendid, keda tuntakse sügavamatena.

***

Ja tänaseks ongi kõik. Loodame, et teil oli selle lugemisega lõbus ja et andsime teile kogu teabe, mida otsisite! Kohtumiseni järgmisel korral ja ärge unustage meid jälgida!